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桐華寺(忠北)

桐華寺(忠北)

桐華寺位於作頭山北側與國師峰南側山腳間的溪谷旁,也被稱為南水源寺。雖然缺乏記載確切創建年代的文獻,但遺址周圍發現了自統一新羅時期至朝鮮王朝的遺物。據傳壬辰倭亂時期,日軍經過此地時馬蹄無法挪動,發現竟有一尊石佛,倭將便揮刀砍下佛首,據說當時石佛頸部流出了鮮血。現在的大雄殿建於約300年前,寺名推測源自周邊的東華山里地名。寺內的大雄殿於1992年重建,另設有近年新建的寮舍。大雄殿內的石造毘盧遮那佛像推測製作於統一新羅末期至高麗初期,被指定為忠清北道有形文化財;因修復時的誤差,佛頭略向右傾。此外,佛像底下的蓮花座是清州與清原地區規模最大的。殿前的三層石塔雖僅高133公分,卻是推斷該寺歷史的重要資料。這裡背倚作頭山,溪水潺潺,展現出靜謐且優美的寺廟景致。

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桐華寺位於作頭山北側與國師峰南側山腳間的溪谷旁,也被稱為南水源寺。雖然缺乏記載確切創建年代的文獻,但遺址周圍發現了自統一新羅時期至朝鮮王朝的遺物。據傳壬辰倭亂時期,日軍經過此地時馬蹄無法挪動,發現竟有一尊石佛,倭將便揮刀砍下佛首,據說當時石佛頸部流出了鮮血。現在的大雄殿建於約300年前,寺名推測源自周邊的東華山里地名。寺內的大雄殿於1992年重建,另設有近年新建的寮舍。大雄殿內的石造毘盧遮那佛像推測製作於統一新羅末期至高麗初期,被指定為忠清北道有形文化財;因修復時的誤差,佛頭略向右傾。此外,佛像底下的蓮花座是清州與清原地區規模最大的。殿前的三層石塔雖僅高133公分,卻是推斷該寺歷史的重要資料。這裡背倚作頭山,溪水潺潺,展現出靜謐且優美的寺廟景致。

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